* ( لعلع ) : ولعلعت العظم : كسرته . قال رؤبة : 2520 - ومن همزنا رأسه تلعلعا « 1 » * ( لهله ) : وتقول : لهلهت عن الشّىء لهلهة : إذا رجعت عنه ، وتوقّفت * ( لخلخ ) : ولخلخه بالطّيب لخلخة : إذا لطّخه ، واللّخلخة أيضا : ضرب من الطّيب . * ( لقلق ) : قال : وقال أصمعى : لقلق الرجل والمرأة ألسنتهما في أفواههما بصراخ أو ولولة ، يقال : ظلّ يلقلق يومه ، وهي اللّقلقة ، ومنه الحديث عن عمر - رضى اللّه عنه « 2 » - « ما على نساء بنى المغيرة أن يهرقن من دموعهنّ على أبى سليمان « 3 » سجلا ( أو سجلين ) « 4 » ما لم يكن نقع ولا « 5 » لقلقة » . * ( لضلض ) : ويقال : لضلض الدّليل لضلضة : إذا أكثر الالتفاف والتّحفّظ . قال الراجز يصف مفازة : 2521 - وبلد ييا على اللّضلاض * أيهم مغبرّ الفجاج فاضى « 6 » * ( لجلج ) : ولجلج الإنسان لجلجة : إذا تتعتع في كلامه ، ومضغه ، ولم يسرده ومنه سمّى الرجل لجلاجا . قال الراجز : 2522 - ومنطق بلسان غير لجلاج « 7 »

--> ( 1 ) هكذا جاء ونسب في اللسان / لدع ، والشاهد من أرجوزة لرؤبة الديوان 93 . ( 2 ) ب : « رحمه اللّه » . ( 3 ) أبو سليمان كنية خالد بن الوليد بن المغيرة رضى اللّه عنه . ( 4 ) « أو سجلين » : تكملة من ب . ( 5 ) النهاية لابن الأثير 4 / 65 ، وعلق على الحديث بقوله : أراد الصياح والجلبة عند الموت ، وكأنها حكاية الأصوات الكثيرة . ( 6 ) جاء الشاهد في التهذيب 11 / 462 ، واللسان / لغض من غير نسبة . ( 7 ) جاء الشاهد في التهذيب 10 / 495 ، واللسان / لجج من غير نسبة ، ووجدت البيت الآتي لرؤبة من أرجوزة يمدح الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي : والمعرب المعروف لا اللجلاج